€15.00
Αθήναι 1973 Σελ.48, Μικρό σχήμα, Μαλακό Εξώφυλλο
Η Ανάκτησις της Κωνσταντινουπόλεως, Παλαιολόγοι
Κεντρική διάθεση: Εκδόσεις Κουλτούρα
Συγγραφέας: Κων/νος Παπαρρηγόπουλος | Εκδόσεις: Γαλαξία Ερμείας | Ημ.Έκδοσης: 2001 | Σελίδες: 256 |Διαστάσεις: 14*21 Μαλακό Εξώφυλλο
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α: Εισαγωγή|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β: Τα από της αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως υπό των Φράγκων μέχρι του θανάτου του Λατίνου αυτοκράτορος Ερρίκου|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ: Τα από του θανάτου του Ερρίκου μέχρι της ανακτήσεως της Κωνσταντινουπόλεως υπό Μιχαήλ Παλαιολόγου|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ: Αι εν τω μεταξύ περιπέτειαι των Φράγκων και των Ενετών, όσοι κατείχον τας κυρίως ελληνικάς χώρας|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε: Παλαιολόγοι | ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΣΤ: Η Καταλανική Εταιρεία
Ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος είναι ο μεγαλύτερος ιστορικός της νεότερης Ελλάδας. Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1815. Όταν εξερράγη η Επανάσταση, ο πατέρας του Δημήτριος, που ήταν τραπεζίτης καταγόμενος από τη Γορτυνία, θανατώθηκε μεταξύ των πρώτων, από την οργή του όχλου της Κωνσταντινούπολης. Ο Κωνσταντίνος εγκαταστάθηκε στην Οδησσό με τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς του, όπου φοίτησε στο Λύκειο Ρισελιέ ως υπότροφος του τσάρου Αλεξάνδρου Α’. Το 1930 ήρθε στην Ελλάδα και συνέχισε τις σπουδές του στο «Κεντρικόν Σχολείον» της Αίγινας, με διδάσκαλο το Γ. Γεννάδιο. Συμπλήρωσε τις σπουδές του στα πανεπιστήμια της Γαλλίας και της Γερμανίας. Το 1851 διορίστηκε έκτακτος και αργότερα τακτικός καθηγητής της ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Το κύριο συγγραφικό του έργο αρχίζει το 1860 με την έκδοση του πρώτου τόμου της «Ιστορίας του Ελληνικού Έθνους». Ο «Επίλογος» εκδόθηκε το 1870. Η έκδοση αυτή ακολουθεί την τελευταία έκδοση του έργου, ζώντος του συγγραφέα. (…) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)
Συγγραφέας: Μιχαήλ Χ. Ιωάννου Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ. Έκδοσης: 1879 (ανατύπωση 1978) Σελίδες: 72 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Μέρος Α. Ιστορία και Αρχαιολογία Μέρος Β. Λεξιλόγιον: α. Θερμαϊκαί λέξεις, β. Διάφοροι λέξεις
Ήτοι Τοπογραφική Περιγραφή της Θεσσαλονίκης
Συγγραφέας: Μιχαήλ Χατζη-ΙωάννουΕκδόσεις: Κουλτούρα Ημ. Έκδοσης: 1880 (ανατύπωση 1978) | Σελίδες: 114 (14*21) Μαλακό Eξώφυλλο
Απόσπασμα προλόγου:
Είς την σύνταξιν του παρόντος εγχειριδίου εχρησίμευσε μοι πρώτιστα και ιδία η σοφή πραγματεία του Τάφελ η επιγραφομένη, Dissertatio geographica de Thessalonica eiusque agro 1839. Η πραγματεία αυτή τοσούτον σοφώς και επιμελώς εκτίθησι τα της Θεσσαλονίκης πράγματα, ώστε δεν θα έχει τις να προσθέσει πάρα πολλά, εάν εις το μέλλον πειραθή τοπογραφίαν τινά της Θεσσαλονίκης. Φως τι επί της τοπογραφίας της Θεσσαλονίκης, και ιδία επι της ιστορίας των τειχών, διαχέουσι και οι επιγραφαί ας εδημοσίευσεν ο κ. Duchesne, εν τω συγγράματι Une mission a mont Athos, το οποίον απαρτίζει τον πρώτον νόμον της Bibliotheque des ecoles Francaises d’ Athenes et de Rome 1876. Εν τούτω τω συγγράματι, ποιείται επίσης ο κ. Duchesne εκτενή περιγραφήν των τειχών, ην μετεφράσαμεν ολόκληρον, ως και διαφόρους γνώμας του συνταξειδιώτου αυτού κ.Bayet.
Συγγραφείς: Πέτρος Πελοποννήσιος, Πέτρος Βυζάντιος Πρόλογος: Γρ. Θ.Στάθης Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ.Έκδοσης: 1825 (1983 β’ανατύπωση 1995) Σελίδες: 562 (17*24) Σκληρό Εξώφυλλο
Η αναστατική έκδοση της α’ εκδόσεως του Ειρμολογίου των Καταβασιών (μέλος αργό ειρμολογικό) του Πέτρου Πελοποννησίου (…) μετά του συντόμου Ειρμολογίου (μέλος σύντομο ειρμολογικό) του Πέτρου Πρωτοψάλτου του Βυζαντίου (…), που εξέδωκε στην Κωνσταντινούπολη ο διδάσκαλος Χουρμούζιος Χαρτοφύλαξ το 1825, φανερώνει δυο πράγματα μαζί· πρώτα, τη σπουδαιότητα που έχει αυτή η αυθεντική έκδοση με την αίγλη και τη λαμπράδα της γνήσιας ασματικής παραδόσεως “κατά το ύφος της μεγάλης του Χριστού Εκκλησίας, ως τα νυν [τον καιρό που την μέλισαν οι δύο αυτοί Πέτροι] ασματομελωδείται εν Κωνσταντινουπόλει”, κι ύστερα τη στροφή και τη θέληση να σκύψουμε στην παράδοσή μας και, αναμερώντας τα διάφορα φτιασίδια, να ανακαλύψουμε το πρωτότυπο και γνήσιο κάλλος που μας εκφράζει σωστά και μας βοηθάει στη λογική λατρεία μας. Το τελευταίο αυτό οφείλεται πολύ και στη φιλόμουση διάθεση του εκδότη που διαισθάνεται το καλό και γνήσιο και κεντρίζει με την απόφασή του αυτή το ενδιαφέρον και των ψαλτών και των πιστών γενικότερα για γνώση της ασματικής παραδόσεως, που γεννάει την ικανότητα της διακρίσεως και στη συνέχεια την αταλάντευτη προτίμηση στα όσα καλά και γνήσια μας παρέδωκαν οι πατέρες μας. (…) (Από τον πρόλογο της έκδοσης)
Κωδ. Εύδοξος:102125652

