Συγγραφέας: Gow-Reinach, Γκόου Ρεινακ Μετάφραση: K.Δ. Ελευθερουδάκης Εκδόσεις: Ελευθερουδάκη-Νίκα (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1938 Σελίδες: 500 (14*21) Σκληρό Εξώφυλλο
Μέρος Πρώτον: Τα Κλασσικά Κείμενα
Α’ Το Ελληνικόν Αλφάβητον Β’ Το Λατινικόν Αλφάβητον Γ’ Τα βιβλία και αι Εκδόσεις Δ’Ιστορία των Κλασσικών Χειρογράφων ‘Ε Νεότεραι Βιβλιοθήκαι Στ Κριτικά Σημειώματα Ζ’ Κριτική των Κειμένων Η’ Διάσημοι Φιλόλογοι Θ’ Διάλεκτοι και Προφορά
Μέρος Δεύτερον: Η Ελλάς Μέρος Τρίτον:Η Ρώμη Μέρος Τέταρτον: Το Θέατρο
Συγγραφέας: Π.Ν. Ιόριτς, P.N. Iorich | Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ.Έκδοσης: 20014 | Σελίδες: 98 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Μικρό σε έκταση αλλά άκρως περιεκτικό.
Περιεχόμενα: 1. Πρόλογος | 2. Η Θεραπευτική Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος | 3. Η Σύνθεσις Του Μέλιτος | 4. Το Μέλι Προϊόν Θρέψεως| 5. Περιεχόμεναι Βιταμίναι Εις Το Μέλι | 6. Απολυμαντικαί Ιδιότητες Του Μέλιτος | 7. Αντιμυκητολογικαί Ιδιότητες Του Μέλιτος | 8. Το Μέλι Ως Σοβαρόν Θεραπευτικόν Μέσον Της Λαϊκής Ιατρικής| 9. Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Εναντίον Διαφόρων Ασθενειών| 10. Η Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Προς Θεραπείαν Των Ως Άνω Αναπνευστικών Οδών | 11. Η Χρήσις Του Μέλιτος Κατά Των Κρυολογημάτων | 12. Χρήσις Του Μέλιτος Κατά Ασθενειών Των Πνευμόνων | 13. Χρήσις Του Μέλιτος Δια Καρδιακάς Παθήσεις | 14. Η Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Κατά Στομαχοεντερικών Παθήσεων | 15. Χρήσις Του Μέλιτος Κατά Των Ασθενειών Του Ήπατος | 16. Η Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Κατά Των Ασθενειών Του Νευρικού Συστήματος | 17. Η Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Κατά Των Δερματικών Παθήσεων | 18. Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Εις Την Θεραπευτικήν Κοσμητικήν | 19. Η Χρήσις Του Μέλιτος Κατά Οφθαλμικών Παθήσεων | 20. Η Χρήσις Του Μέλιτος Μετεγχειριτικώς | 21. Η Σημασία Του Μέλιτος Δια Τον Πα ιδικόν Οργανισμόν | 22. Η Χρήσις Του Μέλιτος Κατά Της Εφιδρώσεως | 23. Η Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Και Το Πρόβλημα Της Μακροζωίας | 24. Η Θεραπευτική Δόσις Του Μελιτος | 25. Η Ιδιοσυγκρασία Του Ανθρώπου Ως Προς Το Μέλι | 26. Η Γλυκόζη Και Το Μέλι | 27. Παρασκευάσματα Εκ Μέλιτος Δι’ Οικιακήν Χρήσιν | 28. Η Χρησιμοποίησις Του Μέλιτος Εν Συνδυασμώ Μετ’ Αλλων Φαρμακευτικών Φυτών | 29. Τι Είναι Ο Βασιλικός Πολτός
Συγγραφέας: Savant Jean Μετάφραση: Διονύσιος Ζέρμπας Ανατύπωσις εκ της Ναυτικής Επιθεωρήσεως Ημ.Έκδοσης :1940 Σελ. 24 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Λουκάς Γ. Μπέλλος | Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ. Έκδοσης: 1902 (ανατύπωση 2008) | Σελίδες: 112 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Τίτος Π. Γιοχάλας Εκδόσεις: Κέντρο σπουδών ΝΑ. Ευρώπης (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1988 Σελίδες: 84 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Αλβέρτος Σβάιτσερ | Μετάφραση: Αγνή Διαμαντοπούλου | Εκδόσεις: Γαλαξία*Ερμείας (Κουλτούρα) | Ημ.Έκδοσης: 1990 | Σελίδες: 126 (11*19) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: W. Regel | Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ.Έκδοσης: 1891 (1989) Σελίδες: 280 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Λόγοι και προσφωνήματα σπουδαίων λογίων της εποχής των Κομνηνών και των Αγγέλων, όπως των Μιχαήλ Θεσσαλονίκης, Νικηφόρου Βασιλάκη, Γρηγορίου Αντιόχου, Ευσταθίου Θεσσαλονίκης, Γεωργίου Τορνίκη, Σεργίου Κολλυβά, Ιωάννη Καματηρού (του μετέπειτα Πατριάρχη Ιωάννη Ι: 1198-1206), Μάγιστρου Σκιζηνού κ.α. Περιλαμβάνονται οι εξής πηγές: Βίοι Θεοφίλου και Θεοδώρας, Αφήγηση για τον εκχριστιανισμό των Ρως, Πράξεις Εκλογής Ρώσων Επισκόπων την εποχή του Μητροπολίτη Κιέβου Θεογνώστου 14ου αι., απόσπασμα επιστολής μαμελούκου Σουλτάνου της Αιγύπτου, Αν-Νασίρ στον αυτοκράτορα Ανδρόνικο Γ’ Παλαιολόγο κ.α Petropoli 1891 Σελ. 154+155+4 ένθετοι πίνακες
Συγγραφέας: Κώστας Κορωνιός | Εκδόσεις:Κουλτούρα | Ημ.Έκδοσης: 2001 | Σελίδες: 240 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Σασά Γκιτρύ Μετάφραση: Καίτη Θεοφιλοπούλου Εκδόσεις:Ερμείας (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1990 Σελίδες: 96 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Οπισθόφυλλο: Μ’αυτό το έξυπνο και σύντομο βιβλίο του, ο Σασά γκιτρύ ανατρέπει τις παραδεδειγμένες απόψεις μας για τα τυχερά παιχνίδια. Διαβάστε το! Είναι σίγουρο πως κι εσείς θα θελήσετε να ζήσετε επικίνδυνα μια φορά στη ζωή σας.
Μεταφρασθέν κατά την Νεοφανή Μέθοδον της Μουσικής
Συγγραφέας: Πέτρος Πελοποννήσιος Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ.Έκδοσης: (1820) 1999 Σελίδες: 298 (17*25) Σκληρό Εξώφυλλο
Κωδ. Εύδοξος:102125672
Ήτοι Περιγραφή Της Επαναστάσεως Των Πολέμων Και Των Λοιπών, Από Αρχής ‘Εως το Σύνταγμα Και Έως την Φυγήν Του Όθωνος
Συγγραφέας: Ανώνυμος | Επιμέλεια- Εισαγωγή: Λάμπρος Κωστακιώτης | Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ. Έκδοσης: 1977 | Σελίδες: 40(17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Εισαγωγικό σημείωμα: Το περίεργο αυτό φυλλάδιο, δίχως τόπο έκδοσης και όνομα συγγραφέα, τυπώθηκε στα 1870 πιθανώς σε τυπογραφείο της τουρκοκρατούμενης Κρήτης (λειτουργούσε τότε στην Κρήτη τυπογραφείο). Τη σπουδαιότητά του οφείλει περισσότερο στην ολότελα λαϊκή παρουσίαση της αρχής και εξέλιξης της ελληνικής επανάστασης του 1821, του ερχομού και της έξωσης του Όθωνα και τέλος την αρχή της κρητικής επανάστασης, που ο συγγραφέας υπόσχεται να παρουσιάσει στο μέλλον ολοκληρωμένη.
Το κακοτυπωμένο και με πολλά λάθη κείμενο είναι αντιπροσωπευτικό της γραφτής λαϊκής αφήγησης κι έχει σαν στόχο την ενημέρωση των λαϊκών κυρίως στρωμάτων. Κοσμείται ακόμα και με ξυλογραφίες, απ όπου φαίνεται καθαρά η λαϊκή προέλευση του εντύπου. (Λάμπρος Κωστακιώτης).
Συγγραφέας: Νίκος Ζακόπουλος | Εκδόσεις: Δωδώνη (Κουλτούρα) | Ημ.Έκδοσης: 1985 | Σελίδες: 120 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Το έργο είναι δομημένο με έξυπνο τρόπο, με σκηνές που αλληλοεισδύουν η μία μέσα στην άλλη, με γυρίσματα στο παρελθόν, με προβολές στο μέλλον. Στη βάση του όμως, στα καθέκαστα, είναι ένα έργο ρεαλιστικό, σχεδόν φωτογραφικά αποτυπωμένο. Περιγράφει τις τρεις όψεις, τις τρεις δοκιμασίες αυτής της γυναίκας που παλεύει με τις προκαταλήψεις της, την τρέχουσα ηθική, τα στερεότυπα της ανδροκρατίας, τους κώδικες συμπεριφοράς τριών στρωμάτων της κοινωνίας μας. Ο κ. Ζακόπουλος, έχω γράψει και άλλοτε, είναι ένας συγγραφέας έργων προγραμματικών, ξεκινάει από την αντίληψη πως η ζωή και το πρόσωπο δικαιώνονται μόνο ως αξιοπρέπεια. Προϋπάρχει η ιδέα στο μυαλό του συγγραφέα πριν πάρει θεατρική σάρκα το γεγονός που καταγράφει. Εδώ περιέχεται ο κίνδυνος από αυτούς που το ερμηνεύουν. Να κάνουν αν δεν το προσέξουν ψευδοποιητική παράσταση, συμβολισμούς και αφαιρέσεις. Αντίθετα, αν το αντιμετωπίσουν ευθέως, ρεαλιστικά, κατάματα, υπάρχει αρκετό περιθώριο για να λειτουργήσει και το ηθικό μετείκασμα, η θέση του συγγραφέα.
Συγγραφέας: Γιάννης Σφακιανάκης Εκδόσεις: Ιδιωτική (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1967 Σελίδες: 224 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Mαρία Βενέτη Εκδόσεις: Ε.Κ.Π.Α. (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 2002 Σελίδες: 118 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Στη μελέτη αυτή εξετάζεται το πώς διδασκόταν η φιλοσοφία στα σχολεία του υπόδουλου ελληνισμού.Η εργασία χρηματοδοτήθηκε από το Εθνικό Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο και φιλοδοξεί να παρουσιάσει κυρίως το φιλοσοφικό υπόβαθρο των εκπαιδευτικών προγραμμάτων ή προτάσεων που αφορούσαν τη διδασκαλία της φιλοσοφίας κατά την εν λόγω περίοδο.
Στο πρώτο κεφάλαιο αναλύεται η έννοια της φιλοσοφίας και η διδασκαλία της και στο δεύτερο παρουσιάζονται οι αντιλήψεις νεοελλήνων διαφωτιστών (Θ. Κορυδαλέας, Στ.Τζιγαράς, Β.Δαμοδός, Γ. Σουγδουρής, Δ.Καταρτζής κ.α) για τη φιλοσοφική μάθηση.
Συγγραφέας: Στέφανος Δημητριάδης Πρόλογος-Έρευνα: Λάμπρος Κωστακιώτης Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ.Έκδοσης: 1977 Σελίδες: 50 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Το πρώτο ελληνικό βιβλίο επιστημονικής φαντασίας
Ο σκιαθίτης Στέφανος Δημητριάδης μπορεί ανεπιφύλακτα να χαρακτηριστεί σαν ο Έλληνας Ιούλιος Βερν. Σε τούτο το φυλλάδιο που τύπωσε στα 1797 διηγείται μια φανταστική ιστορία πως τάχα κοιμήθηκε 672 ή 700 χρόνια και όταν ξύπνησε βρήκε ένα κόσμο εντελώς αλλοιώτικο. Είδε τροχονόμους,σπίτια χωρίς κεραμίδια και με επίπεδη στέγη (…) Περιγράφει την εξέλιξη των όντων, τη χρήση του ηλεκτρισμού,το μαγνητόφωνο κ.α (…)
Αν και στον τίτλο αναφέρεται πως ο Δημητριάδης μετάφρασε τα Απανθίσματα δεν είναι δύσκολο να διαπιστωθεί πως ο ίδιος ήταν ο συγγραφέας του φυλλαδίου αυτού, με τις τολμηρότατες για τη σκοταδιστική εκείνη εποχή ιδέες του κι ακόμα φαίνεται ολοκάθαρα η προσπάθεια που καταβάλλει σε μερικά σημεία ώστε να φανεί αρεστός στο θρησκευτικό πνεύμα του καιρού του. Προφασίζεται,τέλος, πως κάνει μετάφραση από κάποιο ξένο έργο, ίσως για να αποτραπεί πιθανή καταδίωξή του ή γελοιοποίησή του. (Από τον πρόλογο)
Συγγραφείς: Σπ. Λάμπρου, Κ. Παλαμάς, Ν. Πολίτης, Δ. Πετροκόκκινος, Μ. Τριανταφυλλίδης | Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ. Έκδοσης: 1914 (ανατύπωση 1978) | Σελίδες: 196 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο:
Σύντομα βιογραφικά σημειώματα και συλλογή κειμένων γνωστών 161 ενός Ελλήνων και ξένων λογίων δημοτικιστών. Ανατύπωση της έκδοσης του 1914. (Α.Κοραής, Δ.Καταρτζής, Ι.Βηλαράς, Δ.Σολωμός, Μ.Δέφνερ, Σπ.Τρικούπης, Α.Πάλλης , Α.Καρκαβίτσας κ.α)
Επιμέλεια Έμμετρη Απόδοση Θεόδωρος Τσοχαλής Εκδόσεις Ιδιωτική (Θ.Τσοχαλής) Κεντρική Διάθεση Εκδόσεις Κουλτούρα Αθήνα 2017, 17*24 σελ. 252 Σκληρό Εξώφυλλο
Άλλη μια εξαιρετική εργασία του Θεόδωρου Τσοχαλή .Eικονογραφημένη δίγλωσση έκδοση.
Υπόθεση: Μία ωραία κοπέλα την απήγαγαν ληστές. Καθώς ήταν απελπισμένη και απαρηγόρητη, μία γριά δούλα για να την ενθαρρύνει, της είπε την ακόλουθη ιστορία:
“Κάποιος βασιλιάς είχε τρεις κόρες, από τις οποίες η μικρότερη, η Ψυχή, όντας πανέμορφη εξόργισε την Αφροδίτη, επειδή λατρευόταν από τον κόσμο σαν θεά για την ομορφιά της. Η Αφροδίτη πρόσταξε τον γιο της Έρωτα να εμβάλει στην Ψυχή πόθο για άνθρωπο τιποτένιο, ο οποίος θα την κάνει δυστυχισμένη. Επειδή η Ψυχή έμενε άγαμη, ενώ οι αδελφές της παντρεύθηκαν, οι γονείς της, σύμφωνα με χρησμό, την εξέθεσαν σε βράχο όπου θα εμφανιζόταν ο μνηστήρας. Ο Ζέφυρος τη μετέφερε σε μυστηριώδες έρημο ανάκτορο, όπου τη νύχτα εμφανιζόταν ο άγνωστος μνηστήρας και την ημέρα εξαφανιζόταν. Η Ψυχή τον παρακαλεί να επιτρέψει να την επισκεφθούν οι αδελφές της, για να καθησυχάσουν οι γονείς της. Αυτός αναγκάζεται να υποχωρήσει, αλλά τη συμβουλεύει να μη ζητήσει ποτέ να ιδεί τη μορφή του για να μην πάθει κακό η ίδια. Ο Ζέφυρος μεταφέρει στο ανάκτορο τις αδελφές της, οι οποίες εντυπωσιάζονται από τον πλούτο που υπάρχει μέσα και προσπαθούν μάταια να μάθουν ποιος είναι ο σύζυγός της. Στην τελευταία τους επίσκεψη την πείθουν ότι ο σύζυγός της είναι τερατώδες φίδι και πρέπει να τον σφάξει. Η Ψυχή την επόμενη νύχτα, καθώς ετοιμάζονταν να τον σφάξει, υπό το φως του λύχνου αναγνωρίζει ότι είναι ο Έρως και μαγεύεται από την ομορφιά του. Όμως θερμή σταγόνα λαδιού του λύχνου έπεσε στον ώμο του παρακοιμωμένου Έρωτος, ο οποίος ξυπνά και πετά στον αιθέρα, ενώ η Ψυχή προσπαθώντας να τον κρατήσει από το πόδι, αιωρείται και τέλος πέφτει στη γη. Απογοητευμένη πασχίζει απεγνωσμένα να πνιγεί σε παρακείμενο ποταμό, ο οποίος με ελιγμούς τη μεταφέρει στην όχθη του. Αναζητώντας τον σύζυγό της περιπλανιέται μάταια, οπότε απελπισμένη προσφεύγει στην Αφροδίτη, η οποία ήδη έχει φυλακίσει τον Έρωτα, επειδή ερωτεύθηκε την Ψυχή. Η θεά προστάζει την ταλαίπωρη κοπέλα να εκτελέσει δυσκολώτατα επικίνδυνα έργα, τα οποία φέρνει εις πέρας με τη βοήθεια αναπάντεχων συνεργών (μυρμηγκιών, αετού κ.λ.π.). Ο Έρως δραπετεύει από το δεσμωτήριο και πηγαίνει στον Δία για να τον παρακαλέσει. Ο ύπατος θεός κάνει την Ψυχή αθάνατη και στο συμπόσιο των θεών τελείται ο γάμος του Έρωτος και της Ψυχής, από τους οποίους γεννήθηκε η Ηδονή.” (Από την έκδοση)
Αλβέρτος Σβάϊτσερ - Τα Παιδικά μου Χρόνια
1 × €5.00
Μουσική για τις Μάζες
1 × €20.00
Η Τζένη Καρέζη Όπως τη Γνώρισα
1 × €10.00
Αλβανικά ή Αι Τρεις Ζώσαι Διάλεκτοι της Ελληνικής Γλώσσης
1 × €8.00
Απολογία της Δημοτικής
1 × €12.00
Ανάστασις της Ελλάδος
1 × €4.50 Υποσύνολο: €59.50
