Συγγραφέας: Γιάννης Σφακιανάκης Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ.Έκδοσης: 1974 Σελίδες: 162 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Μιχαήλ Χ. Ιωάννου Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ. Έκδοσης: 1879 (ανατύπωση 1978) Σελίδες: 72 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Μέρος Α. Ιστορία και Αρχαιολογία Μέρος Β. Λεξιλόγιον: α. Θερμαϊκαί λέξεις, β. Διάφοροι λέξεις
Αθήνα 2003 (1977) Χρύσανθος εκ Μαδύτων σελ. 210 Μαλακό Εξώφυλο 14*21 isbn 9789608431614
ΚΩΔ. ΕΥΔΟΞΟΣ 102125121
Συγγραφέας:Γιάννης Λάμπρου | Εκδόσεις:Κουλτούρα | Ημ.Έκδοσης:2003 | Σελίδες: 324 (22*30)| Σκληρό Εξώφυλλο
Ιστορική Αναδρομή της Πόλης της Θήβας από τους Αρχαίους Χρόνους έως και τις Μέρες μας. Πλούσιο Φωτογραφικό Υλικό
Συγγραφέας: Γεώργιος Αγγελινάρας| Εκδόσεις: Κουλτούρα| Ημ.Έκδοσης:1981 | Σελίδες:32 |Διαστάσεις:14X21| Εξώφυλλο: Μαλακό||
Συγγραφέας: Αγκάθα Κρίστι Μετάφραση: Μαρία Ρούσσου Εκδόσεις: Ερμεία (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1995 Σελίδες: 162 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Το στοκ είναι αριθμητικώς περιορισμένο.
Αγαπητή μου ΄Αιρις. Δεν υπάρχει κανένας λόγος να κάνω διαθήκη γιατί τα χρήματά μου πηγαίνουν σε σένα έτσι κι αλλιώς, αλλά θέλω να σιγουρευτώ ότι ορισμένα πράγματά μου θα πάνε σε συγκεκριμένους ανθρώπους. Στον Τζωρτζ, τα κοσμήματα που μου έχει χαρίσει και το μικρό κουταλάκι από σμάλτο που είχαμε αγοράσει μαζί όταν αρραβωνιαστήκαμε. Στην Γκλόρια Κινγκ, την πλατινένια μου ταμπακιέρα. Στην Μέιζυ, το κινέζικο πορσελάνινο άλογό μου που πάντα θαυμ. . . Σταματούσε εκεί με ένα μουτζούρωμα της πένας, καθώς η Ρόσμαρι την άφησε κάτω και αφέθηκε σε ανεξέλεγκτα κλάματα. (Οπισθόφυλλο)
Συγγραφέας: Ιωσήφ Στάλιν Εκδόσεις: Ιστορικές Εκδόσεις (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1976 Σελίδες: 132 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφέας: Ιωσήφ Στάλιν Εκδόσεις: Ιστορικές Εκδόσεις (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1976 Σελίδες: 144 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Συγγραφείς: Αθανάσιος Καραπέτσας, Γιάννης Λάμπρου | Πρόλογος: Τάσος Φροϋσιος |Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ.Έκδοσης: 2013 | Σελίδες: 63 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Μικρά μικρά πετραδάκια, γεγονότα ασήμαντα, αμελητέα κι υποτιμημένα απ’ την επίσημη ιστορία, συνθέτουν το ψηφιδωτό της γενικότερης ιστορικής παράστασης τονίζοντας τη λεπτομέρεια που αναδεικνύει κατά τον καλύτερο και εναργέστερο τρόπο την αξία των γεγονότων, το μέγεθος της ευψυχίας, της τόλμης και της ανδρείας ανθρώπων και περιοχών.
Σ’ ένα επαναστατικό ξέσπασμα το 1878 η Θήβα και η ευρύτερη περιοχή εξεγείρεται, τολμά κι αποφασίζει οργανωμένα να επιχειρήσει ν’ αντισταθεί, να θυσιαστεί, να πολεμήσει, να ερωτοτροπήσει με την ουτοπία. Με θάρρος, με παλικαριά, μ’ ανδρεία, μ’ αποφασιστικότητα εξορμά στη Θεσσαλία να πολεμήσει στο πλευρό των εξεγερμένων υπόδουλων αδελφών. Μια ολόκληρη πόλη ζει στον ξέφρενο επαναστατικό ρυθμό. Εκατοντάδες νέοι προσφέρουν τις ψυχές και τα σώματα τους σ’ ένα ύψιστο σκοπό, στης λευτεριάς τ’ αχόρταγο καμίνι.
Τολμούν. Οδυσσείς που υποτιμούν τους κινδύνους, γράφουν τη δική τους εποποιία, θέτοντας την αξία της πατρίδας και της λευτεριάς πάνω από τον συμβιβασμό και το βόλεμα, τον εφησυχασμό και την υποταγή. Αδέρφια ενός άλλου ένδοξου Ιερού Λόχου. Αντάξιοι συνεχιστές μιας αδούλωτης πόλης, της Θήβας.
Όπως όλες οι επαναστάσεις των αδυνάτων τελικά υπακούουν στα κελεύσματα των ισχυρών, των μεγάλων δυνάμεων, των ισορροπιστών. Ας είναι. Ας κρατήσουμε το ταξίδι της λεβεντιάς και της δόξας, το μάθημα της αδούλωτης υπερήφανης φυλής μας, το δικαίωμα των καθημερινών ανθρώπων στο όραμα και την ουτοπία. (από τον πρόλογο του βιβλίου)
Περιεχόμενα:
Συγγραφέας: Δημήτριος Κούτρας Εκδόσεις: Ιδιωτική (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1995 Σελίδες: 94 (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Ο Καθηγητής Δημήτριος Κούτρας γεννήθηκε στην Πάτρα το 1936. Σπούδασε Φιλοσοφία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών και συνέχισε τις φιλοσοφικές του σπουδές στο Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης από το 1963 έως το 1966. Κατά το διάστημα αυτό είχε το προνόμιο να παρακολουθήσει τα μαθήματα διακεκριμένων Καθηγητών, όπως του Hans-Georg Gadamer και του Karl Lowith. Μετά την επιστροφή του στην Ελλάδα, το 1966, εργάστηκε ως βοηθός στο Φιλοσοφικό Σπουδαστήριο του Πανεπιστημίου Αθηνών (Φιλοσοφική Σχολή), ύστερα από εισήγηση του Καθηγητή Ιωάννη Θεοδωρακόπουλου.
Ο Δ. Κούτρας έλαβε το διδακτορικό του δίπλωμα από το Πανεπιστήμιο Αθηνών το 1969 και διορίστηκε Επίκουρος Καθηγητής Φιλοσοφίας, το 1982, Αναπληρωτής Καθηγητής, το 1987, και Καθηγητής το 1992. Το 2002 βραβεύθηκε από την Ακαδημία Αθηνών για την πολύχρονη και αξιόλογη προσφορά του στην Ιστορία της Φιλοσοφίας. Έχει γράψει πολλά βιβλία και έχει δημοσιεύσει οκτώ τόμους πρακτικών συνεδρίων.Πηγή: www.biblionet.gr
Συγγραφέας: Δημήτριος Παπαγεωργίου | Εκδόσεις: Βιβλιογνωσία (Κουλτούρα) | Ημ.Έκδοσης: 1909 (2014) | Σελίδες: 190 (14*21)
Σειρά: Άγνωστα και χαμένα κείμενα
Περιεχόμενα: ΜΕΡΟΣ Α’ – ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α’
Γεωγραφία
Όρη και πηγαί
Ο Κηφισός
Λιμένες
Γεωλογία
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β’
Ετυμολογία και γονιμότης Σκύρου
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ’
Οι πρώτοι κάτοικοι της Νήσου
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ’
Αι εν Σκύρω λατρευόμεναι θεότητες
Αρχαιολογικά ευρήματα
Νομίσματα
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε’
Ο μύθος του Αχιλλέως και του Νεοπτολέμου εν Σκύρω
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΣΤ’
Η τέχνη και ο μύθος του Αχιλλέως και του Νεοπτολέμου εν Σκύρω
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ζ’
Η Σκύρος κατά τον 5ον αιώνα
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Η’
Η Σκύρος μέχρι το 196 π.Χ.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Θ’
Τα τείχη της Σκύρου και ο περίβολος της πόλεως
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ι’
Η Σκύρος από το 196 π.Χ. μέχρι το 1538 μ.Χ.
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΑ’
Περί Μονών και Επισκοπής Σκύρου
Περί των επί Ακροπόλεως Δεξαμενών
ΜΕΡΟΣ Β’ – ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΙΒ’
Η Σκύρος της σήμερον
Συγγραφέας: Αντρέ Μωρουά Μετάφραση: Τάκης Μπαρλάς Εκδόσεις: Κουλτούρα Ημ.Έκδοσης: 2016 Σελίδες: 470(17 24) Μαλακό Εξώφυλλο
Ένα πραγματικά μεγάλο έργο. Από πολλές απόψεις το βιβλίο είναι, για όποιον θέλει να γνωρίση την Αγγλία, καλύτερος και ασφαλέστερος οδηγός από οποιαδήποτε ιστορία γραμμένη από Άγγλο. Ο Μωρουά δεν περιγράφει μονάχα με μοναδική σαφήνεια και ενάργεια την ανάπτυξη της Αγγλίας και της Αυτοκρατορίας της, αλλά έχει βαθιά μελετήσει και τα μεγάλα γενικώτερα αίτια που στέκονται πίσω από κάθε ιστορικό γεγονός.
Η αφήγησή του είναι σφιχτοδεμένη όσο παίρνει, αυτό όμως δε ζημιώνει σε τίποτα τη γλαφυρότητά της. Μέσα σε χώρο τόσο περιορισμένο, που απ’ τα χέρια οποιουδήποτε άλλου θα έβγαινε ένα στεγνό ιστορικό εγχειρίδιο, από τα χέρια του Μωρουά βγαίνει ένα άρτιο λογοτεχνικό έργο, που κάθε του σελίδα μπορεί να χρησιμεύση όχι μόνο σαν υπόδειγμα ύφους, αλλά και σαν υπόδειγμα ιστορικής ακρίβειας, βαθιάς μελέτης και αντικειμενικής κριτικής.
ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΑΡΧΕΣ
Η γεωγραφική θέση της Αγγλίας. Τα πρώτα ανθρώπινα γένη. Οι Κέλτες. Η Ρωμαϊκή κατάκτηση. Τέλος της Ρωμαϊκής Αγγλίας. Άγγλοι, Ιούτες και Σάξωνες. Ο προσηλυτισμός των Αγγλοσαξώνων. Χριστιανισμός και Γερμανισμός στην Αγγλία. Οι Δανικές επιδρομές και τα αποτελέσματά τους. Από το Βασιλιά Αλφρέδο ως το Βασιλιά Κανούτο. Η Νορμανδική κατάκτηση
ΟΙ ΓΑΛΛΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ
Οι συνέπειες της Νορμανδικής κατάκτησης. Η κεντρική Κυβέρνηση.Μετά την κατάκτηση. Φεουδαρχισμός και οικονομική ζωή. Οι γιοί του κατακτητή . Αναρχία. Ερρίκος 2ος. Η σύγκρουση με το Θωμά Μπέκετ. Η διοίκηση του Ερρίκου 2ου. Οι γιοί του Ερρίκου 2ου. Ο θάνατος του βασιλιά. Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος. Σταυροφορία και αιχμαλωσία. Ιωάννης ο Ακτήμων. Ο μέγα χάρτης. Οι Κοινότητες: Πανεπιστήμια. Οι Κοινότητες: Οι ζητιάνοι καλόγεροι
Ο Ερρίκος 3ος και ο Σίμων του Μονφόρ
ΑΚΜΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΟΥ ΦΕΟΥΔΑΡΧΙΣΜΟΥ
Εδουάρδος 1ος (1272 – 1307). Νομοθετικές μεταρρυθμίσεις. Εσωτερική διοίκηση. Γένεση κι εξέλιξη του Παρλαμέντου. Ο Εδουάρδος 1ος κι οι Κέλτες. Κατάκτηση της Ουαλλίας. Αποτυχία στη Σκωτία. Εδουάρδος ο 2ος
Ο Εκατόχρονος πόλεμος (πρώτο μέρος). Η μαύρη πανώλη κι οι συνέπειές της. Οι πρώτοι Άγγλοι κεφαλαιοκράτες. Ταραχές στην εκκλησία. Η επανάσταση των χωρικών (1381)
Δεύτερο μέρος του Εκατόχρονου Πολέμου
Ριχάρδος 1ος (1379 – 1399). Ερρίκος 4ος (1399 – 1413). Ερρίκος 5ος (1413 – 1422)
Ερρίκος 6ος (1422 – 1471). Οι Άγγλοι διώχνονται από τη Γαλλία. Ο πόλεμος των δύο ρόδων. Η Αγγλία στο τέλος του Μεσαίωνα.
ΟΙ ΤΥΔΩΡ Ή Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΗΣ ΜΟΝΑΡΧΙΑΣ. Ερρίκος 7ος. Οι τοπικοί θεσμοί στην εποχή των Τυδόρ. Οι Άγγλοι μεταρυθμιστές. Ερρίκος 8ος (1509 – 1547). Σχίσμα και διωγμοί. ΟΕδουάρδος 6ος και η προτεσταντική αντίδραση. Η Μαρία Τυδόρ κι η καθολική αντίδραση. Η Ελισάβετ και ο αγγλικός συμβιβασμός. Η Ελισάβετ και η θάλασσα. Η Ελισάβετ κι η Μαρία Στούαρτ. Η Αγγλία στα χρόνια της Ελισάβετ
Συμπέρασμα
Ο ΘΡΙΑΜΒΟΣ ΤΟΥ ΠΑΡΛΑΜΕΝΤΟΥ
Ο Ιάκωβος 1ος Στούαρτ και το θρησκευτικό πρόβλημα. Πρώτες συγκρούσεις του βασιλιά με το Παρλαμέντο. Ο Βούκινχαμ και ο Κάρολος 1ος. Ο βασιλιάς χωρίς Παρλαμέντο
Το μακροχρόνιο Παρλαμέντο. Ο πρώτος εμφύλιος πόλεμος. Ο στρατός σε πόλεμο με το Παρλαμέντο. Ο Κρόμβελλ στην εξουσία. Μόνιμα αποτελέσματα του πουριτανισμού. Η παλινόρθωση. Ο Ιάκωβος 2ος και η επανάσταση του 1688. Ήθη και ιδέες στα χρόνια της παλινόρθωσης. Συμπέρασμα
ΜΟΝΑΡΧΙΑ ΚΑΙ ΟΛΙΓΑΡΧΙΑ
Ο Ολλανδός ηγεμόνας. Η εποχή της βασίλισσας Άννας (1702 – 1714). Η εποχή του Γουώλπολ
Τα ήθη (1700 – 1750). Η εποχή του Πίττ. Προσωπική διακυβέρνηση του Γεωργίου 3ου. Απώλεια των αμερικανικών αποικιών. Η επανάσταση και η αυτοκρατορία. Αγροτική και βιομηχανική επανάσταση. Η αισθηματική επανάσταση. Συμπέρασμα
ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
Οι μεταπολεμικές δυσχέρειες. Η εκλογική μεταρρύθμιση του 1832. Ο θρίαμβος του ελευθέρου εμπορίου. Η εξωτερική πολιτική του Πάλμερστον. Η βικτωριανή Αγγλία. Ο Ντισραέλι κι ο Γλάδστων. Η αυτοκρατορία το δέκατο ένατο αιώνα. Η παρακμή του φιλελευθερισμού. Η ένοπλη ειρήνη. Ο μεγάλος πόλεμος. Η μεταπολεμική εποχή. Συμπέρασμα
Συγγραφέας: Βάλτερ Κραντς (Walter Kranz) Εκδόσεις: Χιωτέλλη Ημ.Έκδοσης: (1953) 2007 Σελίδες: 414 (256 κ 158) (14*21) Μαλακό Εξώφυλλο
Κωδ. Εύδοξος: 4196 5190
ΤΟΜΟΣ Α’
Εισαγωγή
Ι. Η αρχαϊκή εποχή
Α. Ομηρικά χρόνια Β. Προχωρημένη αρχαϊκή εποχή||Ποίηση\Φιλοσοφία\Ιστορία
ΙΙ. Η κλασική εποχή
Τραγωδία\Κωμωδία\Ιστοριογραφία\Ρητορεία\Φιλοσοφία και φυσιογνωσία
ΤΟΜΟΣ Β’
III. Η μετακλασική εποχή
Α. Ελληνιστικά χρόνια
Δραματική ποίηση\Ύμνος, ελεγεία, επίγραμμα\Έπος\Ιστοριογραφία\Φιλοσοφία\Ειδικές επιστήμες
Β. Μεταχριστιανική εποχή
Ιστοριογραφία, γεωγραφία, φυσιογνωσία\Ρητορική και σοφιστική\Μυθιστόρημα, συλλογές μύθων και άλλων ειδών\Φιλοσοφία\Έμμετρος λόγος
Παράρτημα: Λίγα για τον τρόπο που παραδόθηκε η ελληνική λογοτεχνία\Χρονολογικός πίνακας| Ευρετήριο
Ένας που έχει την τύχη, όταν είναι άνοιξη στη Γερμανία, να περάσει τις Άλπεις τραβώντας κατά το Νοτιά, κι έπειτα να συνεχίσει το ταξίδι του με πλοίο προς τα νότια και τ’ ανατολικά, αυτός, όταν περάσει τον ισθμό της Κορίνθου, έχει την εντύπωση πως μπήκε σε καινούριο κόσμο: το πλοίο μου το αγκαλιάζει ένα φως που έτσι αγνό δεν είδε ποτέ του· όλες οι γραμμές των βουνών, των νησιών, που, όπως αρμενίζει, ξεπροβάλλουν και χάνονται, προχωρούν και αποτραβιούνται μπροστά στα μάτια του, έχουν μια κρυστάλλινη καθαρότητα· ο ουρανός και ο καθρέφτης του, το νερό, είναι γαλανά όπως είναι οι μενεξέδες και τα ζαφείρια· θερμή πνοή του αέρα γεμίζει την καρδιά με αινιγματική αναγάλλια και στη μνήμη έρχονται στίχοι του Ευριπίδη για την πατρίδα του: «ανάμεσ’ από λαμπρότατον αιθέρα πάντα πηγαίνουν απαλά». Οι ακρογιαλιές της Σαλαμίνας ξεπροβάλλουν από τη θάλασσα, σε νερά ιερά γίνεται το ταξίδι· πέρα κει λαμποκοπούν οι μαρμάρινοι ναοί της Ακρόπολης. Και όταν της ημέρας η λαμπρότητα τελειώνει μέσα σ’ ένα σύντομο μενεξεδένιο δειλινό, έρχεται «αμβρόσια νύχτα»: στο βαθυγάλαζο βελούδο του ουρανού σα να κρέμονται από πάνω μας σφαίρες από χρυσάφι -τόσο διάφανος είναι ο ουρανός- και το ασημένιο άρμα της Σελήνης αχτινοβολεί όπως δεν κάνει ποτέ στα μέρη του Βοριά.
Το φως, έτσι το αισθάνθηκαν πολλοί Γερμανοί που ταξίδεψαν στην Ελλάδα, είναι η δυνατότερη εντύπωση σ’ αυτό τον τόπο. Η Ελλάδα είναι η χώρα της μορφής. Και τα βουνά που τη διασχίζουν προς όλες τις πλευρές, που κυριολεκτικά τη σκεπάζουν, ανεβαίνοντας συχνά σε μεγάλα, σε Άλπεια ύψη, μόνο που ο ήλιος δεν ανέχεται στις κορυφές τους το χιόνι τόσο πολύν καιρό, δείχνουν σήμερα τις μορφές αυτές ακόμα πιο κοφτερές και πιο σκληρές απ’ ό,τι ήταν στην αρχαιότητα· γιατί τώρα πολύ λείπει το δάσος, καταστρεμμένο από την αδιαφορία και την παραμέληση πολλών αιώνων. Μόνο σε λίγες περιοχές, όπως π.χ. στην ορεινή Λοκρίδα και στη Θεσσαλία, παίρνουμε ακόμα μια ιδέα για το αρχαίο δάσος, όπως το ξέρει η ομηρική ποίηση. […]
Αλλά μια ιστορία της λογοτεχνίας είναι υποχρεωμένη να σωπαίνει για τους καιρούς εκείνους, γιατί κι οι ίδιοι οι φορείς αυτού του πολιτισμού είναι σιωπηλοί. Κανενός είδους γραπτά τους μνημεία δεν μπορούμε ν’ αποδείξουμε με βεβαιότητα: τις πιο παλιές ελληνικές λέξεις μας τις δείχνει ένα γεωμετρικά ιστορισμένο αγγείο από τα πρώτα πενήντα χρόνια του 8ου αιώνα! Αλλιώς είναι τα πράγματα στην Κρήτη, το σπουδαίο αυτό βασίλειο της τρίτης και της δεύτερης χιλιετηρίδας, όπου μας πηγαίνει σήμερα το πλοίο από την Αθήνα, όπως πήγε κάποτε το βασιλόπουλο το Θησέα. Εδώ βλέπεις τα παλάτια, τα εντελώς διαφορετικά από τις μυκηναϊκής εποχής ακροπόλεις της ηπειρωτικής Ελλάδας, παλάτια που διαπλατώνονται πέρα κατά τη θάλασσα, με αναρίθμητες αίθουσες, με δώματα και σκάλες, βρίσκεις όμως και στο Μουσείο του Ηρακλείου, ανάμεσα στα καλλιτεχνικά τεκμήρια ενός πάρα πολύ εξελιγμένου, όχι σπάνια μάλιστα και εκλεπτυσμένου πολιτισμού, και άφθονους πίνακες με ψηφία παλαιοκρητικής γραφής. Η γλώσσα τους όμως είναι ακόμα βουβή, πραγματική ερμηνεία δεν κατορθώθηκε ακόμα ως σήμερα. Τι θα έχουν να μας πουν για την ιστορία εκείνων των χιλιετηρίδων, για τη φυλετική υπόσταση του λαού αυτού και τις σχέσεις του με τους γύρω λαούς, όταν η επιστήμη ζωντανέψει τη φωνή τους!
Και όμως τις εποχές για τις οποίες μιλούμε εδώ τις ξέρουμε και από τη λογοτεχνία: κάτι μένει απ’ αυτές μέσα στον καθρέφτη του έπους. Πολύ πιο πιστά και πιο πλούσια από όπως εικονίζουν τους παλιούς γερμανικούς καιρούς τα τραγούδια της Έδας και το μεσαιωνικό γερμανικό έπος μιλεί για την ελληνική προϊστορία ο Όμηρος. (Από την εισαγωγή της έκδοσης)
Τόμοι Α κ Β, Μαλακό Εξώφυλλο, 17*25 ,Σελ. 528 Μετάφραση Κοσμάς Πολίτης
Περιεχόμενα
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΩΤΟ: Οι Απαρχές και ο Μεσαίωνας
Πως η Γαλατία έγινε ρωμαϊκή
Πως οι βάρβαροι αναμίχθηκαν με τους Γαλλο-Ρωμαίους
Πως οι Καρολιγγιανοί επεχείρησαν να ξαναφτιάξουν την Αυτοκρατορία
Πως αναπτύχθηκε το φεουδαλικό καθεστώς. Πως οι Κοπετοί διαδέχθηκαν τους Καρολιγγιανούς
Πως οι Κοπετοί, μεγαλώνοντας την επικράτειά τους, διαμόρφωσαν το Βασίλειο της Γαλλίας
Πως ο Λουδοβίκος 9ος καθαγίασε τη μοναρχία, και πως ο Φίλιππος ο Ωραίος τη στερέωσε
Πως διαμορφώθηκε, τον Μεσαίωνα, ένας γαλλικός πολιτισμός
Ο Εκατονταετής Πόλεμος
Ο Εκατονταετής Πόλεμος (2)
Πως η Γαλλία, μετά τον Εκατονταετή Πόλεμο, ανορθώθηκε και μεγάλωσε
Πως η Γαλλία, το 14ο και 15ο αιώνα, πέρασε, σιγά-σιγά, από τον Μεσαίωνα στους Νεωτέρους Χρόνους
Πως, στο τέλος του Μεσαίωνα, η Γαλλία παρουσίαζε ήδη πολλά από τα μόνιμα χαρακτηριστικά της
ΒΙΒΛΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ: Αναγέννηση και Θρησκευτική Μεταρρύθμιση
Πως έγινε στην Ευρώπη μια Επανάσταση που Αργότερα την αποκάλεσαν Αναγέννηση
Πως η Ιταλία κάλεσε, και έπειτα απόδιωξε, τους Γάλλους
Πως η Γαλλία άρχισε την πάλη με τον γερμανικόν κόσμο. Φραγκίσκος 1ος και Κάρολος Κουΐντος
Πως ζούσαν και σκέπτονταν οι Γάλλοι την εποχή του Φραγκίσκου και του Ερίκου 2ου
Πως η Θρησκευτική Μεταρρύθμιση, στη Γαλλία, έγινε πολιτική φατρία
Πως οι θρησκευτικοί πόλεμοι διαίρεσαν και ρήμαξαν τη Γαλλία
Πως ο Ερίκος 4ος ξανάφτιαξε την ενότητα της Γαλλίας
Ποια ήταν η διοίκηση της Γαλλίας την εποχή του θανάτου του Ερίκου 4ου
Πως η Αναγέννηση και η Μεταρρύθμιση μεταμόρφωσαν τη Γαλλία
ΒΙΒΛΙΟ ΤΡΙΤΟ: Η Απόλυτη Μοναρχία
Πως ο Λουδοβίκος 13ος και ο Ρισελιέ παγίωσαν το έργο του Ερίκου 4ου
Πως η “Σφενδόνα” υπήρξε μια αποτυχημένη επανάσταση
Πως ο Μεγάλος Βασιλέας εξουσίασε τον Μεγάλον Αιώνα
Πως επί της Βασιλείας του Λουδοβίκου 14ου, το μεγαλείο της μοναρχίας προετοίμασε τον όλεθρό της
Πως η αντιβασιλεία εξασθένησε τη μοναρχία
Πως, επί της βασιλείας του Λουδοβίκου 15ου, η Γαλλία έχασε την αιδώ
Πως τον 18ον αιώνα, οι φιλόσοφοι έγιναν μια δύναμη πολιτική
Πως επί Λουδοβίκου 16ου, η καλή θέληση γέννησε την αδυναμία
Πως η Γαλλία, τα 1789, βρισκόταν, χωρίς να το ξέρει, στο χείλος μιας επαναστάσεως
ΒΙΒΛΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ: Η Γαλλική Επανάσταση
Πως άρχισε η Επανάσταση
Πως η Συνέλευση έφτιαξε ένα Σύνταγμα
Πως έπεσε η Μοναρχία
Πως από τη Συμβατική Συνέλευση βγήκε η Επιτροπή Κοινής Σωτηρίας
Πως η Τρομοκρατία έφερε την αντίδραση του Θερμιδώρου
Πως το Διευθυντήριο προετοίμασε την Υπατεία και την Αυτοκρατορία
Πως ο πρώτος Ύπατος ξανάφτιαξε την ενότητα της Γαλλίας
Πως ο Αυτοκράτορας κατάκτησε την Ευρώπη
Πως ο Αυτοκράτορας έχασε την Ευρώπη
Πως ο Αυτοκράτορας ανάτρεψε τον βασιλέα, και ποιες υπήρξαν οι συνέπειες
Πως η Επανάσταση και η Αυτοκρατορία μεταμόρφωσαν τη Γαλλία
ΒΙΒΛΙΟ ΠΕΜΠΤΟ: Η Περίοδος των ΤαλαντεύσεωνΓια ποιο λόγο δε στάθηκε η Παλινόρθωση
Για ποιο λόγο δε στάθηκε η Μοναρχία του Ιουλίου
Πως σκεπτόταν η Γαλλία και ποιο ήταν το γαλλικό αίσθημα από το 1815 ως το 1878
Για ποιο λόγο δεν κράτησε η Δεύτερη Δημοκρατία
Για ποιους λόγους δεν μπορούσε να διαρκέσει η Δεύτερη Αυτοκρατορία
Πως η Αυτοκρατορία έγινε φιλελεύθερη και πως ο πόλεμος του 1870 επέφερε την πτώση της
Πως αντιστάθηκε ο ρομαντισμός
Συμπέρασμα
ΒΙΒΛΙΟ ΕΚΤΟ: Η Τρίτη Δημοκρατία
Η Κυβέρνηση της Εθνικής Αμύνης
Πως η Γαλλία έγινε Δημοκρατία
Πως η Δημοκρατία έγινε δημοκρατική
Πως τρεις σοβαρές πολιτικές κρίσεις έκαναν τη Δημοκρατία να κινδυνέψει
Πως η αποικιακή αντιζηλία μεταξύ Γαλλίας και Αγγλίας κατέληξε να δημιουργήσει την Εγκάρδια Συνεννόηση
Πως η Γαλλία ζούσε ευτυχισμένη πριν από τον πόλεμο του 1914
Πως κερδήθηκε ο πόλεμος του 1914
Πως ξέφτισε η νίκη μεταξύ του 1919 και 1939
Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος (πρώτη φάση)
Ο Δεύτερος Παγκόσμιος Πόλεμος (δεύτερη φάση)
Η Γαλλία μετά την Απελευθέρωση
Συμπέρασμα
Πρόλογος
«Εγράψατε», μου είπαν οι αμερικανοί και άγγλοι εκδότες μας, «μια Ιστορία της Αγγλίας και μια Ιστορία των Ηνωμένων Πολιτειών. Τώρα πρέπει να συμπληρώσετε την τριλογία των μεγάλων φιλελευθέρων εθνών, και να μας δώσετε και μια Ιστορία της Γαλλίας». Απάντησα πως υπάρχουν πολλές Ιστορίες της Γαλλίας. «Και μήπως έλειπαν οι Ιστορίες των δικών μας τόπων;» μου είπαν. «Δε σας ζητούμε να φέρετε καινούργια πράματα στο φως, αλλά μονάχα να γράψετε, καθαρά και απλά, αυτά που ξέρετε», δίστασα. Βρισκόμαστε ακόμα στον πόλεμο και είχα ο ίδιος ανάγκη να στρέφομαι προς το παρελθόν της Γαλλίας, για ν’ αναζητώ εκεί την πίστη μου στο μέλλον της. Επιθυμούσα ακόμα να γνωρίσουν καλύτερα τη Γαλλία στο εξωτερικό. Έτσι, αποφάσισα να κάνω αυτό που μου ζητούσαν. Ένα μέρος του βιβλίου γράφτηκε στην Αφρική, και το τελευταίο (όσα αναφέρονται στην Τρίτη Δημοκρατία) στο Perigored και στο Neuilly. Τί άραγε ν’ αξίζει αυτή η εργασία τόσων χρόνων; Δεν είμαι εγώ αυτός που θα μπορούσε να το κρίνει. Μπορώ όμως να πω τι θέλησα να δώσω.
Θέλησα να νιώσει ο αναγνώστης γιατί η Γαλλία έγινε η Γαλλία. Πόσες φορές ακολούθησε τον ίδιο δρόμο με τη γειτονική της την Αγγλία. Κι’ όμως τα δύο έθνη ξεμάκρυναν. Γιατί; Έπρεπε οι γενικές ιδέες να βγαίνουν ως συμπεράσματα των γεγονότων, γιατί έγραφα Ιστορία και όχι πραγματεία.
Προσπάθησα να κρατήσω τις αναλογίες σωστές, και να μη δώσω στην Ιστορία της εποχής μας περισσότερη θέση απ’ όσην έπρεπε. Προσπάθησα να μην παραμορφώσω τα γεγονότα, σ’ όλες αυτές τις σελίδες του βιβλίου και να μην τα προσαρμόσω στις πεποιθήσεις και συμπάθειές μου. Αλλά η προκατάληψη υπάρχει και στην πιο ευσυνείδητη εργασία, και όσο κι’ αν ζύγισα κάθε μου φράση, δεν ξέρω αν το πέτυχα.
Ανάμεσα στον Taine και στον Michelet, στον Aulard και στον Mathiez, κοίταξα μ’ όλη μου την καρδιά να βρω την αλήθεια. Αλλά αυτό δε θα πει ότι τη βρήκα πάντοτε. Αυτό το βιβλίο δε θάχει βιβλιογραφία. Πώς θα την κατάστρωνα; Από παιδάκι διάβαζα βιβλία για την Ιστορία της Γαλλίας, βιογραφίες, απομνημονεύματα. Έτσι ο κατάλογός μου θα ήταν ατελείωτος και θα φαινόταν απίστευτος, αν και θάτανε αληθινός. Όλ’ αυτά τα βιβλία, άλλωστε, αναφέρονται στον Lavisse, στους Halphen και Saguac, στους τόμους της σειράς της Synthese Historique και της συλλογής Clio.
Αλλά θάθελα νάλεγα την ευγνωμοσύνη μου για τα βιβλία και τους ανθρώπους που φώτισαν στα μάτια μου ορισμένες εποχές.
Για να λιγοστέψω τα πιθανά λάθη, παρακάλεσα τον καθηγητή της ιστορίας Henri Guillemain, να διαβάσει τα χειρόγραφά μου. Ο Robert Lacour-Gayet είχε την καλοσύνη να κοιτάξει τα μέρη τα σχετικά με τα οικονομικά ζητήματα. Η γυναίκα μου, τέλος, ήταν πιο πολύ από κάθε άλλη φορά μέτοχος στην εργασία μου. (Andre Maurois, από τον πρόλογο της έκδοσης)
Από των Αρχαιοτάτων Χρόνων Μέχρι των Καθ’ημάς
Περιέχει 30 εικόνες και 1 χάρτη
Συγγραφέας: Στέφανος Ξανθουλίδης | Εκδόσεις: Κουλτούρα | Ημ.Έκδοσης: 1909 (1981) | Σελίδες: 174 (14*21) | Μαλακό Εξώφυλλο
Περιεχόμενα
Πρόλογος (Σπυρίδωνα Λάμπρου) | Εισαγωγή|
Τμήμα Α (σ. 3-37): Προιστορικοί χρόνοι I. ΝεολιΘική εποχή ΙΙ. Μινωϊκός πολιτισμός III. Μυθική και Ομηρική Εποχή | Τμήμα Β (σ. 39-62: Ελληνική και Ρωμαϊκή περίοδος I. H Δωρική Κρήτη II. Ρωμαϊκή κατάκτησις| Τμήμα Γ (σ. 65-75): Μεσαιωνική εποχή| Τμήμα Δ (78-100): Ενετοκρατία I. Ενετοί και Γενοάται II. Αι κατά των Ενετών επαναστάσεις III. Διοίκησις και διοργάνωσις της νήσου. Πνευματική κίνησις IV. Οι δυο τελευταίοι αιώνες της Ενετοκρατίας|Τμήμα Ε (105-164): Τουρκοκρατία | Τμήμα ΣΤ: Αι δυο αρμοστείαι και η ένωσις
Συγγραφέας:Στυλιανός Τζορμπατζηκωστής Εκδόσεις: Ιωνία (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1973 Σελίδες: 176 (17*24) Μαλακό Εξώφυλλο
Μέχρι της ιδρύσεως των Ανωτάτων Σχολών
Συγγραφέας: Μπίρης Κώστας Εκδόσεις: ΕΜΠ (Κουλτούρα) Ημ.Έκδοσης: 1956 Σελίδες: 568 (21*29) Μαλακό Εξώφυλλο
Περιεχόμενα:
Προλογος
Ιστορια Του Εθνικου Μετσοβειου Πολυτεχνειου – Η Ιδρυσις – Τεχνικη Εκπαιδευσις Επι Καποδιστρια
-περιοδος Φρειδερικου Τσεντνερ (1837-1842)
Η Εναρξις Της Λειτουργιας. Το Σχολειον Των Κυριακων Και Εορτων. Ο Πρωτος Οργανισμος. Αι Αναγκαι Του Σχολειου. Εναρξις Του Καθημερινου Σχολειου. Η Πρωτη Εγκαταστασις. Αι Πρωται Δωρεαι. Συστασις Της Καλλιτεχνικης Σχολης. Η Ιδρυσις Της Πινακοθηκης. Η Οργανωσις Του Καθημερινου Σχολειου. Η Διοικησις Του Σχολειου. Η Παυσις Των Ξενων. Η Μεταρρυθμισις Του Σχολειου
-περιοδος Λυσανδρου Καυταντζογλου (184-1862). Η Εναρξις Της Νεας Περιοδου. Η Νεα Συνθεσις Των Σπουδων. Η Συμπληρωσις Της Οργανωσεως. Διαγωνισμοι Και Υποτροφιαι. Οι Κοντοσταυλειοι Διαγωνισμοι
Η Συνεχεια Των Δωρεων. Καταστασις Και Διοικησις Του Σχολειου
Προοδος Των Καλλιτεχνικων Σπουδων. Η Καταργησις Των Αρχιττεκτονικων Σπουδων. Η Παραμελησις Των Τεχνικων Σπουδων. Ο Απολογισμος Του 1860. Κατα Την Εξωσιν Του Οθωνος
Οι Πρωτοι Ευεργεται-περιοδος Μεσοβασιλειας (1862-1864). Προσωρινη Διευθυνσις. Η Αναδιοργανωσις Του 1863. Υπο Την Νεαν Οργανωσις-περιοδος Δημητριου Σκαλιστηρη (1864-1873). Προς Βελτιωσιν Των Σπουδων. Αι Σπουδαι Μετα Το 1867. Το Μηχανουργειον. Σχολειον Μεσης Τεχνικης Εκπαιδευσεως
-τα Κτιρια Των Μετσοβιτων […]
Η Ανάκτησις της Κωνσταντινουπόλεως, Παλαιολόγοι
Κεντρική διάθεση: Εκδόσεις Κουλτούρα
Συγγραφέας: Κων/νος Παπαρρηγόπουλος | Εκδόσεις: Γαλαξία Ερμείας | Ημ.Έκδοσης: 2001 | Σελίδες: 256 |Διαστάσεις: 14*21 Μαλακό Εξώφυλλο
ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Α: Εισαγωγή|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Β: Τα από της αλώσεως της Κωνσταντινουπόλεως υπό των Φράγκων μέχρι του θανάτου του Λατίνου αυτοκράτορος Ερρίκου|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Γ: Τα από του θανάτου του Ερρίκου μέχρι της ανακτήσεως της Κωνσταντινουπόλεως υπό Μιχαήλ Παλαιολόγου|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Δ: Αι εν τω μεταξύ περιπέτειαι των Φράγκων και των Ενετών, όσοι κατείχον τας κυρίως ελληνικάς χώρας|ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ Ε: Παλαιολόγοι | ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ ΣΤ: Η Καταλανική Εταιρεία
Ο Κωνσταντίνος Παπαρρηγόπουλος είναι ο μεγαλύτερος ιστορικός της νεότερης Ελλάδας. Γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 1815. Όταν εξερράγη η Επανάσταση, ο πατέρας του Δημήτριος, που ήταν τραπεζίτης καταγόμενος από τη Γορτυνία, θανατώθηκε μεταξύ των πρώτων, από την οργή του όχλου της Κωνσταντινούπολης. Ο Κωνσταντίνος εγκαταστάθηκε στην Οδησσό με τα υπόλοιπα μέλη της οικογένειάς του, όπου φοίτησε στο Λύκειο Ρισελιέ ως υπότροφος του τσάρου Αλεξάνδρου Α’. Το 1930 ήρθε στην Ελλάδα και συνέχισε τις σπουδές του στο «Κεντρικόν Σχολείον» της Αίγινας, με διδάσκαλο το Γ. Γεννάδιο. Συμπλήρωσε τις σπουδές του στα πανεπιστήμια της Γαλλίας και της Γερμανίας. Το 1851 διορίστηκε έκτακτος και αργότερα τακτικός καθηγητής της ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών. Το κύριο συγγραφικό του έργο αρχίζει το 1860 με την έκδοση του πρώτου τόμου της «Ιστορίας του Ελληνικού Έθνους». Ο «Επίλογος» εκδόθηκε το 1870. Η έκδοση αυτή ακολουθεί την τελευταία έκδοση του έργου, ζώντος του συγγραφέα. (…) (ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΚΔΟΣΗΣ)
“Για περισσότερα από 40 χρόνια στην αναζήτηση του καλού βιβλίου”
Ψάχνετε κάποιο βιβλίο και δεν το βρίσκετε; Επικοινωνήστε μαζί μας. Έχουμε διαθέσιμους αμέτρητους τίτλους από την ελληνική και διεθνή βιβλιογραφία καθώς και άλλα συλλεκτικά αντικείμενα.
Ιστορία της Σκύρου- Από των Αρχαιοτάτων Χρόνων
1 × €12.00 
Ιστορία της Κωνσταντινουπόλεως- Της Αρέτσους (Ρυσίου) και των Άλλων Προαστίων της
1 × €10.00 Υποσύνολο: €22.00
